菩提心的生活
索巴寧波車講授
(二零零零年九月會訊)

上師索巴寧波車開示禪觀人生之意思，生存的目的。應想：我活著不單是為自己的個人幸福，不單為解決個人生活煩惱。活著的意義更在於解除無量有情眾生的痛苦，並引領他們獲得幸福快樂。因為，我自己從過去、現在、以
至將來的一切短暫及究竟永恆的快樂–包括每日受用享樂，以至最高証悟的無上大樂–均依賴於珍貴的無量的有情眾生。我們應從心底這樣思維。

當我們觀想一切有情時，可以先從你最接近而有恩惠於你的對象開始。從最親的人開始，一路推廣及較疏遠的有情，如從伴侶、同居、同事......以至包涵一切遍滿無邊無量的有情眾生。嘗試生起願望：願一切（無餘的），
無有分別的有情眾生解脫一切苦及苦因，願其獲得樂及樂因。就是以這樣思維：這就是我人生之意義，活著就為這個原故。跟著想：「我自己，負有解脫無量眾生痛苦及苦因的責任，並且我亦負有為眾生帶來幸福快樂的責任。
」努力培植這種終極宇宙的關懷及責任於心田內。這個終極關懷及責任並不局限於人類，而且擴及一切六道眾生。那些無可計量的動物畜生、地獄眾生、阿修羅眾生、天界眾生，以至那些在中陰境界經歷由其自身業力顯現種種怖畏的眾生，他們都正受各種不同程度的痛苦。你要自覺：「我要擔負起利益無量眾生，使得快樂的責任：眾生同時也是我三世福樂的泉源。」

試禪思：「一切有情的短暫的、究竟的快樂，以至清淨妙樂（證佛開悟）全依賴我自己是否有慈悲心、善心。故此我必須開展慈悲心、善念，必須顯現般若智慧，須要禪修菩薩道次弟–播下成佛的種籽，清淨心中惡念，積集福
德資糧。以上修持不為求個人利益切想，只為求比如意寶珠更珍貴的無量有情之福樂著想。」

我們作種種善業活動，如持誦佛經、禪修、聽聞佛法之前，均可如以上所說般，發這樣清淨的發心（動機）。

摘譯自：
Lama Zopa Rinpoche (1998). Virtue and Reality. Lama Yeshe Wisdom Archive: USA.