上師索巴寧波車對非典型肺炎的開示
(二零零三年四月)
| 上師表示極度關注最近爆發的非典型肺炎。上師說受感染的因是因為自己所作的惡業，當業障成熟時便會生病。因此，上師提供了多個儀軌以清淨惡業。這些儀軌有助預防和醫治自己或他人的非典型肺炎。大家可隨著個人喜好，選擇修行以下一至兩項儀軌。此外，上師還給予我們一藏字寫於掌上，作保護用途。 |
| 儀軌 |
| 2.《黑金翅鳥火劍修法開示》或《黑文殊短軌》 |
| 3. 《蓮華生大士除障祈請文》 | |
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攝三世佛上師寶
眾成就主大樂尊 除障伏魔忿怒力 懇切祈請賜加持 驅除外內密障礙 加持眾願自然成 |
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| 5. 《白度母延壽略軌》 | |
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首先，應發心為利益有情而修此法，不應純粹為自己而修。之後懇切皈依佛、法、僧三寶。 觀白度母在頂門上方或額前虛空，長壽甘露從度母的心流出，大樂白光進入頂門，遍滿全身，深信和專注地想所有惡業、煩惱、魔害和疾病完全得以淨除。 作上述觀想時，應採用以下方式：誦一串度母咒時，專心想像甘露進入和遍滿身體。念完一串度母咒後，深信自己的壽命得以延長、功德增長、對經論的了解和智慧增加，並已證得無死成就。 唵 他呢 吐他呢 吐呢 媽媽 阿唷 潘野 鏡啦
撥殊添 咕嚕 野 梭哈 以此法對治非典型肺炎病毒時，誦咒後修寶瓶氣將很有助益。曾受無上瑜伽部灌頂者，修時可觀自身為本尊，否則以平常的身相來修。 寶瓶氣修法(可省略) 九節佛風(可省略) 重複兩遍，以右鼻孔吸氣，左鼻孔呼氣。 之後，以無明指閉右鼻孔，轉由左鼻孔深深吸氣，把氣一直送到左脈末端。氣由左脈進入右脈時，移動無明指閉左鼻孔。慢慢以右鼻孔呼出所有氣。氣從右鼻孔排出時，觀種種障垢隨氣息排出。 重複兩遍，以左鼻孔吸氣，右鼻孔呼氣。 接著，以左右鼻孔緩慢而深長地吸氣，想像氣由左右二脈向下走，然後向上進入中脈。呼氣時，以左右鼻孔呼出種種障垢，重複兩遍(即總共三遍)。 想像左中右脈潔淨明亮。繼續輕輕地和平均地呼吸，想像氣在左中右脈暢通無阻地運行。 寶瓶氣 之後，輕輕地以左右鼻孔深深吸氣，想像氣由鼻孔通過左右脈向下走，到達臍下左右脈進入中脈的地方，使上氣與下氣會合。 吸完氣後，立即吞咽，輕輕以橫隔膜向下推，以便穩固地壓緊向下走的氣：這時氣已完全從上下兩方閉鎖。盡量持氣，愈久愈好，但以舒適為度。這時臍部會感到微暖，或愈來愈強的震顫。這是很自然的。準備好後，放鬆稍微收緊的肌肉，輕輕地呼出所有氣，即使氣由鼻孔排出，但須觀想其在中脈上升和消散。 呼出所有氣後，再收緊骨盆肌肉，再次吸氣，吞咽，以橫隔膜向下推，把氣壓緊在臍下的地方。持氣和集中精神於該處，感受在該處不斷增強的能量。持氣至不適時，呼氣，把氣釋放入中脈。這便是寶瓶氣修法。 可修此三遍、七遍或任何遍數，以增強命氣。 迴向 索巴寧波車對此法的開示 跋： |
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| 6. Ganden Khenpa香 或 Lawudo香的加持法 | |
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索巴寧波車對此法的開示
點燃西藏甘丹寺的香(正式名稱為Ganden Khenpa香)對現況很有幫助，非典型肺炎患者可深深吸入香氣，作療病之用。Lawudo香亦可作此用途。使用前首先誦多串金剛瑜伽母咒，亦可不時加誦少許極密馬頭明王咒，吹向香上以作加持，之後燃點香支或香粉，吸入香氣。 |
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| 7. 《無上醫王》 | |
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防治病患的法門 -- 上師索巴寧波車 緒言 這樣你便要研究和分析其他文化的哲學和宗教，例如東方的哲學和宗教，尤其是關於心性的課題。舉例來說，佛教非常清晰完滿地說明我們的心如何成為痛苦的根源，又指出如何通過訓練心靈把痛苦斷除，以便我們止息生死輪迴，以及從此擺脫種種憂悲苦惱。 看到有這麼多人花時間編製各項統計數字，例如某個國家有多少宗甲狀腺腫的病例，實在發人心省。如果這些研究有意義，那麼研究既能令我們獲得開悟圓滿的快樂，內容又完整無謬的哲理和禪修法門，意義必定更為重大。 西方人士仍在研究和修訂對心靈的解釋，所得出的定義，隨著研究的進展又會有所改變。不過，一位圓滿開悟、透徹了解心靈的聖者對心靈所作的定義，由於已巨細無遺，因此無須反覆修訂。佛陀為闡釋根、道、果(即成就永恆快樂)的覺者。研究這些教法，可為他人帶來更大的快樂。這些研究極為重要，而西方愈來愈多心靈開放、教育程度高的人覺得研究佛法的效益甚大。 此儀軌所觀想的是藥師佛。修習這個法門的目的實在簡單直接不過─為什麼呢？患病時，不論醫生告訴你所患何病，就你的快樂而言，最重要的是找到能夠治癒你的人，尤其是療法不會產生副作用。糾纏於疾病的名稱實無濟於事，這便說明了此藥師佛的觀修儀軌是如何簡便。 修此法的目的是要避免患病，並且治療當前所患的疾病。由於做任何事前都必須有良善的動機，因此應首先正確發心。 儀軌正文 觀想方法 藥師佛前方為白藥天女所成智；右方為黃藥天女俱生財；後方為紅林天女孔雀項；左方為綠樹天女耀明光。天女散射大樂光芒，一面二臂，右手持訶子，左手持瓶，瓶身飾以眾寶。眾天女交腿而坐(並非結金剛坐)，向藥師佛曲躬禮敬。 念藥師佛長咒或短咒7遍、21遍、108遍或更多遍： 藥師佛短咒： 藥師佛長咒： **註：方括號內的咒字可省略，誦與不誦亦可。 之後作以下祈請： 心中的藥師佛和四天女散射藍、白、黃、紅、綠光，想像心臟和身體充滿大樂光芒，徹底消除疾患、魔害、惡業和惡業的印記。五色光芒由每個毛孔向外散射，同時觀想藥師佛手中的缽、四天女左手所持的瓶流出甘露，遍滿心臟和身體，確信所有疾病從此消滅，並已擺脫所有疾患。 一心專注觀想，一面誦藥師咒。 如被傳染病或其他疾患所苦，念咒後向左掌吐一口唾液，以右手無名指指尖塗抹，再把唾液塗在左右鼻孔孔口(即所謂遍行王脈的所在處)，然後塗在患處。 之後盡力多誦梵文子音母音咒，並加誦十二因緣咒： 梵文子音咒： 十二因緣咒： (唵 諸法從緣生 如來說是因 諸法從緣滅 大沙門所說 梭哈) 這是蓮華生大士的巖藏法要，可免除行者受其他疾病侵害，更能除去現今所受的病苦。 迴向 謹以自身和行願清淨的諸佛菩薩三世積集的功德，願父母有情安穩快樂。願我獨力成就此事，並願三惡道(地獄、餓鬼、畜生道)從此空寂。 願為眾生謀求快樂的諸佛菩薩的願求當下圓滿，並願我獨力促成這些願求。 謹以自身和諸佛菩薩三世的功德，願我獲得開悟無可比擬的快樂（開悟即心靈已遠離種種過患和圓滿種種功德的境地），並引領眾生臻至正等正覺。 跋： |
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| 8. 藏字 | ||
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上師說如把這藏字寫在手掌上，可保護自身免被他人傳染疾病。藏字必須寫在手掌上才有效，而非其他部份。當掌中有這藏字，該手千萬不可觸摸不淨的東西。藏字之效力有賴自己對此字的威力的信心。上師更提醒我們，寫藏字在掌上之餘必需同時修持儀軌，才能更有效地預防和醫治非典型肺炎。 |
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